Kasus Ini untuk  pedagang pribadi bukan "toko online ternama/besar
Buat yang tertipu belanja online.  Simak baik baik dan ikuti langkah langkahnya :

1. Datanglah ke bank sesuai bank anda
2. Serahkan bukti transfer ke cs bank (struk/sms banking)
3. Ceritakan kronologi secara runtut dan jelas, jenis barang, kuantitas dan kualitas
4. Pihak bank akan menghubungi si penipu dengan melacak norek
5. Nomer rekening si penipu akan di bekukan
6. Kemudian anda akan dihubungkan dan berbincang dg si penipu perihal penyelesaian masalah
7. Kalau penipu GAK BALIKIN DUITNYA, pihak bank akan bekerja sama dengan polisi
8. Penipu masuk daftar DPO dan segera dilakukan penangkapan
9. Penipu harus menyerahkan sejumlah nominal uang yang anda transfer
10.  Penipu tertangkap dan uang dikembalikan utuh

Semua bank bisa,  tapi BCA lebih cepat ( 2 hari selesai)

SYARAT PENTING:
*BUKTI TRANSFER* JANGAN SAMPAI HILANG ATAU DIBUANG
Jika memang benar2 terbuang gunakan history pengiriman. Lebih mudah jika pakai struk transfer

Jika hilang bukti transfer lakukan chat, WA, instagram, FB, dll dgn penjual. Segera SS. Buat bukti.

Jgn lupa pentingnya kuasa Hukum/advokat.

Jika info ini bermanfaat,  BANTU SHARE dan tandai rekan, kerabat,  saudara juga siapapun agar tidak menjadi korban penipuan berikutnya.

Bismillah,
Saudaraku, sungguh ada suatu amalan dg usaha yg kecil tapi memiliki keutamaan besar dimana masih sedikit sekali manusia mengamalkannya, ibadah/amalan tersebut adalah Ribath dipagi hari setelah solat subuh (zikir pagi, istiqhfar, baca quran) sampai waktu dhuha masuk (beberapa saat setelah matahari terbit) kemudian melakukan solat 2 rakaat lalu pulang kerumah.
Solat 2 rakaat diwaktu tersebut ada yg mengatakan solat isyro' dan ada yg mengatakan itu termasuk solat dhuha.

Apapun penamaan amalan itu, mari kita lihat keutamaanya dari penjelasan nabi kita berikut :

Dari Anas bin Malik radhiyallahu ‘anhudia berkata, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

« مَنْ صَلَّى الْغَدَاةَ فِى جَمَاعَةٍ ثُمَّ قَعَدَ يَذْكُرُ اللَّهَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَانَتْ لَهُ كَأَجْرِ حَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ تَامَّةٍ تَامَّةٍ تَامَّةٍ »

“Barangsiapa yang shalat subuh berjamaah, kemudian dia duduk – dalam riwayat lain: dia menetap di mesjid[1] – untuk berzikir kepada Allah sampai matahari terbit, kemudian dia shalat dua rakaat, maka dia akan mendapatkan (pahala) seperti pahala haji dan umrah, sempurna sempurna sempurna“[2].

MaasyaAllah, Subhanallah, luarbiasa amalan ini, namun hal ini sangat berat dan tantangan yg dijalani dalam amalan yang satu ini cukup terasa berat, karena harus menahan kantuk yang luar biasa,apalagi saat sahur perut sudah penuh terisi dengan makanan Atau melawan fikiran yang masih terbayang waktu kerja (masuk kantor dlsb) saat pagi hari yang sangat  mendesak.

Namun, bagi yang memang sangat ingin berniat pergi haji dan umroh tapi belum ditakdirkan Allah Ta'ala, maka amalan diatas, semoga bisa menjadi solusi untuk mendapatkan pahala haji dan umroh yang sempurna.

Catatan tambahan :
Dan jangan lupa disela Ribath waktu pagi tersebut, untuk membaca zikir pagi yang satu ini :

سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ عَدَدَ خَلْقِهِ وَرِضَا نَفْسِهِ وَزِنَةَ عَرْشِهِ وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ

'SUBHAANALLOOHI WABIHAMDIHI, 'ADA KHOLQIHI WARIDHOO NAFSIHI WAZINATA 'ARSYIHI WAMIDAADA KALIMAATIHI."
(Dibaca 3 kali)

Karena zikir tersebut sebanding dengan amalan zikir seseorang yg duduk dari selesai solat subuh sampai matahari terbit.
Tapi bedanya kalau hanya membaca zikir tersebut namun tidak disambung dg solat 2 rakaat setelah matahari terbit, nabi TIDAK mengatakan dg zikir itu saja sama pahalanya spt haji dan umroh yang sempurna.

Mari baca hadis nya sbb:
"Ya Juwairiyah, kamu masih belum beranjak dari tempat shalatmu?" Juwairiyah menjawab; 'Ya. Saya masih di sini, di tempat semula ya Rasulullah.' Kemudian Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam berkata: 'Setelah keluar tadi, aku telah mengucapkan empat rangkaian kata-kata -sebanyak tiga kali- yang kalimat tersebut jika dibandingkan dengan apa yang kamu baca seharian tentu akan sebanding, yaitu 'SUBHAANALLOOHI WABIHAMDIHI, 'ADA KHOLQIHI WARIDHOO NAFSIHI WAZINATA 'ARSYIHI WAMIDAADA KALIMAATIHI."Maha Suci Allah dengan segala puji bagi-Nya sebanyak hitungan makhluk-Nya, menurut keridlaan-Nya, menurut arasy-Nya dan sebanyak tinta kalimat-Nya.'

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ وَاللَّفْظُ لِابْنِ أَبِي عُمَرَ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ جُوَيْرِيَةَ
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مِنْ عِنْدِهَا بُكْرَةً حِينَ صَلَّى الصُّبْحَ وَهِيَ فِي مَسْجِدِهَا ثُمَّ رَجَعَ بَعْدَ أَنْ أَضْحَى وَهِيَ جَالِسَةٌ فَقَالَ مَا زِلْتِ عَلَى الْحَالِ الَّتِي فَارَقْتُكِ عَلَيْهَا قَالَتْ نَعَمْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَدْ قُلْتُ بَعْدَكِ أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ لَوْ وُزِنَتْ بِمَا قُلْتِ مُنْذُ الْيَوْمِ لَوَزَنَتْهُنَّ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ عَدَدَ خَلْقِهِ وَرِضَا نَفْسِهِ وَزِنَةَ عَرْشِهِ وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ

(HR. Muslim: 4905) -

Catatan dan kesimpulan penting dari zikir tersebut yang kita harapkan pada Allah disini adalah amalan ganda dimana saat ribath setelah solat subuh kita sisipkan salah satu bacaan zikir diatas.

Namun yang lebih afdhal adalah bagi yang mampu punya harta agar bisa langsung berangkat ketanah suci untuk haji dan umroh karena keutamaannya yg lebih besar lagi jika bisa beribadah di tanah suci

Faedah :
(1). Bagi yang belum memiliki harta/biaya untuk berangkat haji dan umroh, maka Keutamaan pahala ibadah haji dan umroh yang sempurna bisa didapat dengan Ribath selesai solat subuh sampai terbit matahari dan dilanjutkan dengan solat 2 rakaat.

(2). Zikir : 'SUBHAANALLOOHI WABIHAMDIHI, 'ADA KHOLQIHI WARIDHOO NAFSIHI WAZINATA 'ARSYIHI WAMIDAADA KALIMAATIHI." tersebut sebanding dengan amalan zikir seseorang yg duduk dari selesai solat subuh sampai matahari terbit, tapi hanya dengan zikir tersebut tidak dijelaskan bisa mendapatkan pahala haji dan umroh yang sempurna, karena untuk mendapatkan pahala haji dan umrih yang sempurna, harus ditambah lagi dg 2 rakaat solat sunnah setelah beberapa waktu matahari terbit.
Wallohu'alam bishawaab
Semoga bermanfaat, Baarakallohufiikum

Referensi :
(1). hadits.in/muslim/4905
(2). muslim.or.id/1872-keutamaan-shalat-isyroq.html

Cara Mengidentifikasi Seberapa Besar Keamanan Plastik Anda

Cara Mudah Mengenal dan Mengidentifikasi Ajaran Sesat

Ash-Saffat ayat 51-57

قَالَ قَآئِلٌ مِّنْهُمْ إِنِّى كَانَ لِى قَرِينٌ يَقُولُ أَءِنَّكَ لَمِنَ الْمُصَدِّقِينَ أَءِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظٰمًا أَءِنَّا لَمَدِينُونَ قَالَ هَلْ أَنْتُمْ مُّطَّلِعُونَ فَاطَّلَعَ فَرَءَاهُ فِى سَوَآءِ الْجَحِيمِ قَالَ تَاللَّهِ إِنْ كِدتَّ لَتُرْدِينِ وَلَوْلَا نِعْمَةُ رَبِّى لَكُنْتُ مِنَ الْمُحْضَرِينَ

Berkatalah salah seorang di antara mereka: "Sesungguhnya aku dahulu (di dunia) mempunyai seorang teman, yang berkata: "Apakah kamu sungguh-sungguh termasuk orang-orang yang membenarkan (hari berbangkit)?

Apakah bila kita telah mati dan kita telah menjadi tanah dan tulang belulang, apakah sesungguhnya kita benar-benar (akan dibangkitkan) untuk diberi pembalasan?"

Berkata pulalah ia: "Maukah kamu melihat (temanku itu)?" Maka ia melihatnya, lalu dia melihat temannya itu di tengah-tengah neraka menyala-nyala.

Ia berkata (pula): "DEMI ALLAH, SESUNGGUHNYA KAMU BENAR-BENAR HAMPIR MENCELAKAKANKU,

jikalau tidaklah karena nikmat Tuhanku pastilah aku termasuk orang-orang yang diseret (ke neraka).

Fatwa Asy-Syaikh Ibnu Baz & Asy-Syaikh Ibnu ‘Utsaimin rahimahumallah.

Asy-Syaikh Ibnu ‘Utsaimin rahimahullah :

Makmum ketika imam telah salam, maka ia menjadi munfarid/sendirian. Maka dalam keadaan ini -sutroh imam adalah sutroh baginya (makmum) – tidak berlaku lagi, karena si imam saat ini bukan lagi imam, ia sudah berpindah dari posisinya sebagai imam.

Namun setelah itu jika makmum kembali berdiri meneruskan shalat, apakah disyari’atkan bagi makmum untuk mencari sutroh? Yang nampak bagiku, TIDAK DISYARIATKAN untuk mencari sutroh. Karena para sahabat Nabi Shallallahu’alaihi Wasallam ketika mereka masbuk dan hendak menyelesaikan sisa shalatnya, mereka TIDAK LAGI MENCARI SUTROH. Lalu jika kita katakan bahwa sebaiknya mencari sutroh, atau bahkan wajib bagi yang berpendapat wajibnya sutroh, maka pada umumnya diperlukan melangkah dan gerakan yang tentunya tidak bisa kita bolehkan KECUALI DENGAN DALIL YANG TEGAS.
Maka yang nampak disini, kita katakan kepada makmum bahwa sutroh anda sudah berakhir dengan berakhirnya imam dan ANDA TIDAK PERLU MENCARI SUTROH. KARENA TIDAK ADA DALIL MENGENAI MENCARI SUTROH DI TENGAH-TENGAH SHALAT. Yang ada dalilnya adalah mencari sutroh SEBELUM mulai shalat.”

(Liqa Babil Maftuh, kaset no. 155, fatwa no. 16, Al Mausu’ah Asy Syamilah)

سترة الإمام سترة للمأموم أثناء الصلاة:
________________________________________
السؤال: نعلم بأن سترة الإمام سترة للمأموم، فإذا انتهى الإمام من صلاته وقام المأموم يقضي فهل تستمر سترة الإمام سترة للمأمومين، أو يكون الإمام سترة للمأموم بعد انفراده؟
________________________________________
الجواب: المأموم لما سلم الإمام صار منفرداً فلا تكون سترة الإمام سترة له حتى الإمام الآن ليس بإمام؛ لأنه انصرف وذهب عن مكانه، لكن هل يشرع للمأموم بعد ذلك إذا قام يقضي ما فاته أن يتخذ سترة؟ الذي يظهر لي: أنه لا يشرع، وأن الصحابة رضي الله عنهم إذا فاتهم شيء قضوا بدون أن يتخذوا سترة، ثم لو قلنا: بأنه يستحب أن يتخذ سترة، أو يجب على قول من يرى وجوب السترة، فإن الغالب أنه يحتاج إلى مشي وإلى حركة لا نستبيحها إلا بدليل بين، فالظاهر أن المأموم يقال له: سترة الإمام انتهت معك وأنت لا تتخذ سترة؛ لأنه لم يرد اتخاذ السترة في أثناء الصلاة، وإنما تتخذ السترة قبل البدء في الصلاة.

الموسوعة الشاملة – لقاءات الباب المفتوح – للشيخ بن عثيمين شريط رقم 155

Fatwa Asy-Syaikh Bin Baz rahimahullah :

حكم من مشى خطوات من أجل السترة

أرى البعض من الشباب إذا سلم الإمام من الصلاة وبقي على هذا الشاب بعض الركعات فإنه يتقدم بعض الخطوات إلى الأمام؛ لكي يمنع المارين عن المصلين الآخرين، فهل فعله هذا صحيح، وهل خطواته تلك تبطل الصلاة؟

PERTANYAAN :
Saya melihat pada sebagian pemuda jika imam shalat telah salam (selesai) dan tersisa untuk pemuda ini beberapa rakaat maka dia melangkah/berjalan beberapa langkah ke depan untuk mencegah orang yang lewat dari jamaah shalat yang lain, apakah perbuatan ini benar ? dan apakah melangkah ini membatalkan shalat ?

لا يضره إن شاء الله، خطوات يسيرة حتى يمر الناس من وراءه لا يضره ذلك إن شاء الله إن كان بقي عليه صلاة قضى، لكن كونه يبقى في مكانه ويصلي في مكانه الحمد لله، أولى من التقدم.

JAWAB :

Tidak memudharatkan/membatalkan shalatnya in syaa Allah. Melangkah sedikit sehingga orang-orang bisa lewat di belakang orang yang shalat, ini tidak membatalkan shalatnya, in syaa Allah. Jika masih ada raka’at yang tersisa, maka sempurnakanlah.

NAMUN jika ia TETAP pada tempatnya, shalat TETAP pada tempatnya, alhamdulillah, ini LEBIH UTAMA DARIPADA MELANGKAH”.

حكم من مشى خطوات من أجل السترة | –

http://www.binbaz.org.sa/mat/14420

semoga bermanfaat !!

Reff :

http://salafy.or.id/blog/2014/11/21/hukum-berjalan-dalam-keadaan-shalat-untuk-mencari-sutroh/